רוח הצמחים

"כשאתה מכיר את הצמחים ויודע היכן הם גדלים", מסביר פוליטי, "אתה יודע בדיוק כיצד להשתמש בהם. לדוגמה, צמח שגדל על מים – כששותים אותו הוא שותה את המים, ובעצם משתן, ואילו כששותים צמח שגדל במדבר במקום חם – הוא מוציא חום מהגוף, כלומר מוריד את החום אם הוא גבוה".

גם בסיפור חייו של פוליטי, בוגר הקולג'ים לרפואה סינית ולאקופונקטורה באנגליה "College of Traditional Acupuncture UK" ו-"London College of Chinese Herbal Medicine" – יש אופי אחר לכל שלב ושלב.

זה מתחיל בקיבוץ נצר סרני, ממשיך בילדות בגבעתיים, עובר דרך קורס טיס, חיפוש רוחני וזן-בודהיזם, לימודי רפואה סינית והתמחות ברפואה וייטנאמית, ומסתיים בחזרה בתשובה לכיוון חסידות ברסלב שבעקבותיה עבר לגור בצפת עם אשתו ושמונת ילדיו. פוליטי יצר שילוב מרתק של חיי רוח, לימודים ותפילות בטבע עם חיי משפחה וקריירה של מרפא טבעי ששמו יצא למרחוק בכל הקשור לטיפולי פוריות ולטיפולים בדלקות אוזניים אצל ילדים, בשיטות ייחודיות שאותן חקר ומצא בעצמו לפי הידע שלמד ממורו הווייטנאמי.

רופא רואה את הנשמה

כל התהליך נבע מהצורך של פוליטי להבין מהי המהות של האדם ומהו תפקידו בעולם. "אחרי הצבא זה התחיל להתעורר אצלי", הוא נזכר. "קראתי כמה ספרים על המזרח והרגשתי שיש שם משהו אמיתי. חיפשתי את האמת, הרגשתי שיש משהו מעבר ואותו רציתי למצוא.

"כשקראתי את הספרים על רפואה סינית, טיבטית והודית הבנתי שהרופאים הגדולים היו אנשים רוחניים, נזירים וכל מיני חכמים. רופא הוא לא אדם שלמד מקצוע, אלא מישהו שיש לו ראייה רוחנית ומתוך זה הוא יכול להיות רופא. הוא רואה את הנפשות, רואה את הנשמה של האדם, משהו יותר עמוק מאשר ללמוד רפואה כטכניקה – והיה נראה לי שזה משהו שאפשר לשלב אותו עם החיפוש שלי בתוך הזן-בודהיזם".

בלונדון סיים פוליטי שבע שנים של לימודי רפואה סינית במקביל לעיסוק בזן-בודהיזם. הקשר שלו עם נזיר בודהיסטי מווייטנאם הביא אותו למפגש עם טונג, רופא ונזיר וייטנאמי, נצר לשושלת של רופאים, שהיתה לו מרפאה בלונדון. "קיבלתי ממנו כמה טיפולים, ולמדתי אצלו גם אומנות לחימה וייטנאמית ומדיטציה והתיידדנו. טונג התחיל ללמד אז בבית ספר שתלמיד שלו פתח עבורו. ביקשתי ממנו ללמוד אצלו בכיתה אבל הוא אמר לי שאם אני רוצה ללמוד – עלי להיות צמוד אליו ורק לעשות את הבחינות, וזה מה שעשיתי במשך כשנה וחצי".

שימוש מדויק בצמחים

"האפיון של הרפואה הוייטנאמית הוא הדיוק בטיפול", מבהיר פוליטי. "המטפלים הוייטנאמיים עובדים עם שיטת הצמחים המנחים. בזכות הידע העמוק וההיכרות שלהם עם הצמחים – הם יודעים בדיוק לאן כל צמח מתאים בגוף לפי התכונות שלו".

"צמח מנחה לוקח את ההרכב של הצמחים הנוספים שבנוסחה ומדריך אותם לאיזה חלק בגוף עליהם להגיע. אם מישהו שסובל מליחה – אשתמש בצמחים שצפים למעלה ביחד עם צמחים שמוציאים ליחה מהחלק העליון של הגוף. אני מתאים למטופל את הצמחים שמטפלים בדיוק באזור הבעייתי. זו כמו שיטה של חץ וקשת: אפשר לשלוח חץ לכל מקום בגוף בצורה מדויקת מאוד. כשמכירים את התנועה של הצמחים בתוך הגוף אפשר ליצור שילובי צמחים רבים שיעבדו ביחד וככל שהמטפל מדויק יותר בטיפול – הוא מצליח יותר".

"הרפואה הסינית והרפואה הוייטנאמית הן קרובות משפחה", ממשיך פוליטי. "הוייטנאמים משתמשים באותם צמחים שמשתמשים בהם הסינים, אך הידע שלהם הוא עמוק יותר, ולכן השימוש שלהם באותם הצמחים שונה לגמרי מבחינת הפורמולות והשילובים. העקרונות דומים אבל לוייטנאמים יש יותר אינדיקציות על הצמחים, ולכן הם יכולים להשתמש בצמחים בצורה מדויקת יותר. מניסיוני, הטיפולים שלהם אפקטיביים והתוצאות טובות הרבה יותר".

"בקולג'ים לרפואה סינית מלמדים היום את הטכניקה לפי הספר, כמו אנציקלופדיה", מסביר פוליטי. "ברפואה הוייטנאמית עובדים קודם כל על הפיתוח הרוחני – רק אז תוכל לקלוט את האדם שמולך. ניקח לדוגמה בדיקת דופק. לפי הרפואה הסינית – אתה יכול לבדוק אם הוא חזק או חלש, מהיר או איטי, עמוק או מחוספס. אצל הוייטנאמים – בתוך ראיית הדופק נכנס הצד האינטואיטיבי שהוא פרי הפיתוח הרוחני של האדם. הדופק הוא החלון של הלב. כשאתה מרגיש את הדופק – אתה מרגיש את הלב של האדם ואת מה שיש לו בלב, בשביל זה צריך הרבה עבודה רוחנית. דרך המדיטציה ואומנויות הלחימה שלהם, הוייטנאמים הגיעו למצבי מודעות גבוהים, ותוך כדי כך שימרו את מה שהסינים איבדו – את השימוש המתוחכם בצמחי המרפא".

ובחלק השני של הכתבה: אייל פוליטי חוזר לארץ, חוזר בתשובה ומתחיל לטפל ולחולל פלאים »

מתוך: מגזין דרך האושר