סוגרים מעגל

בתפיסת העולם השבטית של האינדיאנים אמא אדמה מייצגת את האיכות הנקבית, המשלימה את האיכות הזכרית. הדיאלוג של היקום הוא ריקוד מקודש בין שתי איכויות אלה. האיכות הזכרית מיוצגת על ידי הפירמידה והאיכות הנקבית מיוצגת על ידי המעגל. לא בכדי הטיפי, האוהל-בית האינדיאני, בנוי כפירמידה אך הישיבה בו היא במעגל.

אמא אדמה

עבור האינדיאנים היחס לנשיות המקודשת זהה ליחס לאמא אדמה. האיכות הנקבית מכילה את כל הברואים כרחם גדול ומזין, המאפשר להם לצמוח ולבוא לידי ביטוי באופן המלא ביותר.האינדיאנים מכנים את המעגל על כל היבטיו בשם אמא אדמה. במעגל כולם שווים, כמו שכולם שווים בפני אמא אדמה. היא מכילה את כולם, גם את החלשים, ומתעלמת לחלוטין מאשליית שיוך למעמד, מהיררכיה, מעושר, מכוח ומפופולאריות. השוויון חל על כל צורות הבריאה.

המונח אמא אדמה גם טומן בחובו את ההבנה שיש קרבה בין החי, הצומח והדומם ושכולם מתנהלים באותה מחזוריות. בכל ברוא קיימים כל מרכיבי הבריאה וכולם תלויים זה בזה וערבים זה לזה. מתוך הצעידה המשותפת הזאת על אמא אדמה נולדת ההבנה שכל פעולה בחיינו קדושה כל עוד היא אינה פוגעת בזולתנו; שפעילות גופנית אינה פחותה בערכה מפעילות להתפתחות רוחנית; שלאהוב את הגוף מהותי כמו לכבד את הנפש; ושעבודה, משחק וריקוד מקודשים באותה מידה.

אמא אדמה היא רחם ענק המביא את תמצית האנרגיה הנקבית ואת המהות הנשית המשלימות את המהות הגברית ואת האנרגיה הזכרית. היא מסמלת קבלה ללא תנאי. היא אינה נותנת מלגת הצטיינות לפרח הראשון שמיהר לפרוח ואינה מורידה ציון לזה הפורח בסוף העונה.

לפי הדרך האדומה האינדיאנית את האיכות הנשית מייצג המעגל

תפיסת עולם זכרית

היום אנחנו מתנהלים, נשים וגברים כאחד, על פי תפיסת העולם הנוכחית הסובלת מיתר זכריות. אנחנו כל הזמן בתחרות וחשים צורך להשיג יותר ממה שיש לנו, וכך הולכת ונבנית פירמידה.

כולנו כחברה משלמים על כך מחיר כבד, אך בעיקר משלמות על כך הנשים. במציאות של היום כל אישה מרגישה שעליה להיות אם השנה, דוגמנית השנה, רעיית השנה, אשת ברזל וגם אחלה גבר. בקיצור, Super Woman. כשנשים מרגישות שאינן טובות, יפות, חכמות ורזות מספיק, הן מתחילות להתמכר למחמאות, להרעבה עצמית ולפיצויים כגון קניות, אוכל ומין, שמציעים פתרון שווא.

אולם, כשנשים נזכרות שהן מופלאות בעצם היותן, כפי שאמא אדמה יצרה אותן, וכשהן מרגישות בטוחות ושלמות עם עצמן, הפנימיות שלהן נרגעת, ההתרוצצות הפנימית מפסיקה והן חוזרות ללב המעגל הפנימי שלהן.

אמא אדמה מלמדת אותנו את מחזורי החיים ואת תהליכי הטבע

הדרך האדומה

על פי הדרך האינדיאנית, המכונה גם הדרך האדומה, כשאנחנו חיים על פי האמת שלנו בלי לפגוע באחרים, אנחנו מחוברים לעצמנו ולדרכנו. חוכמה שבטית זו נובעת מההבנה העמוקה שיש לכבד כל פיסת אדמה שאנחנו דורכים עליה ולא לפגוע בקיים. אמא אדמה מלמדת אותנו את מחזורי החיים ואת תהליכי הטבע, שאותם אישה מכירה מגופה: מחזורי הפריון, ההתעברות, הלידה, הצמיחה, המוות והלידה מחדש.

התדר הנקבי במהותו מבוסס על תפיסה התפתחותית של המעגל

החיבור לאדמה כיום

הטבע היה כאן הרבה לפנינו. כיום בני האדם מנסים לשנותו ולשלוט בו ושוכחים שזהו בית מרקחת טבעי, מזין ומרפא. במציאות העכשווית בני האדם מתרחקים מהטבע ומבינים פחות ופחות את המונח אמא אדמה. המעבר לערים הגדולות וההיצמדות לטכנולוגיה גורמים לאיבוד מואץ של הקשר לאדמה ולמחזורי הטבע הפועמים וכמובן להתרחקות מהתדר הנקבי שבתוכנו.

ארוחות אינסטנט, זמן משפחתי מוגבל, המרוץ המתמיד ושפע של משימות שיש לבצע בו זמנית מחבלים בתנועת החיים הטבעית ובזרימה ההרמונית לפי המקצב המחזורי של הטבע. עברנו לקצב אחיד שמתקדם לכיוון אחד וממשיך ומסתער.

התדר של זכריות יתרה הוליד מנהיגות גברית המושלת בתחומי הדת, המדינה, הצבא והכלכלה. מנהיגות זו מנותקת מהאדמה ואינה מתייחסת אליה כאל ישות מזינה שמעניקה לנו את קיומנו, ולכן אנחנו לא ממש מרגישים מחויבים לשמור על האדמה ולכבדה. אנו מתייחסים אליה כמובנת מאליה וחשים כי מותר לנו לנצל אותה ולגזול ממנה ללא גבול (הבורסה, למשל, היא מבנה כלכלי המנותק לחלוטין מהאדמה).

השפה הנשית

התדר הנקבי במהותו מבוסס על תפיסה התפתחותית של המעגל. צמיחת המעגל מתרחשת מתוך הבנה שכל אדם שהולך קדימה מקדם גם את האחרים, וזאת בשונה מתפיסת הפירמידה, שעל פיה האדם המטפס מעלה בהכרח עושה זאת על חשבון האנשים שנותרים תחתיו. כיום, יותר מתמיד, יש חלון הזדמנויות לשינוי אמיתי בעזרתן של נשים שנזכרות במהות הנשית ומביאות את תפיסת המעגל לתחומים שונים כמו חינוך, רפואה הוליסטית ועוד.

המנהיגות הנשית עשויה להוביל למסע של חיפוש אחר הנשיות שנשכחה, אחר כוח הריפוי הטבעי של הנשים שיוביל לתרבות מאוזנת, לחשיבה אקולוגית ומתחשבת יותר ובכלל לחברה נכונה יותר, כזו שיודעת לקיים בהרמוניה את התדר הזכרי ואת התדר הנקבי, באופן שישלימו זה את זה. זוהי תרבות שמכבדת את שפת המעגל וזוכרת את אמא אדמה. וכמו שהאינדיאנים מברכים זה את זה: הומיטאקויסין, כלומר, כולנו אחד!

השבט הנשי העכשווי

התקופה שלנו מתחילים לחבר בין דיכוי נשים לפגיעה בטבע. בתוך עולם הפועל מתוך זכריות יתר, החזק מנצל את החלש ועושק את משאבי הטבע. הנשים, כמו אמא אדמה, מכילות, מזינות ומאפשרות חיים. אולי רק כשהנשים ייזכרו בכוח הריפוי של הנשיות ולא יחוו את הנשיות שלהן בעיניים זכריות (יצמצמו את עצמן למשקל, למבנה גוף ולצבע שיער), נוכל להבין את המונח אישה ואת המונח אמא אדמה באופן המלא.

זו התקופה הראשונה בהיסטוריה הפטריארכלית שבה נשים שולטות באופן יחסי בגורלן. הן יכולות לשלוט בפוריותן ונהנות מחוסן כלכלי יחסי. במאה ה-21 חלה מהפכה בתודעה לגבי הנשיות, מהפכה שעשויה לשנות את פני החברה האנושית.

מחובתן של נשים לדרוש חוזה חברתי חדש שיביא בחשבון אותן ואת צורכיהן. רעיונותיה של מהפכה עתידית זו הם פשוטים: חיבור אל כוחות הטבע, כיבוד כדור הארץ ושמירתו, איזון בין גבריות לנשיות ויחסי שיתוף פעולה. במישור הפוליטי יש לשנות את המצב שבו החזק שולט בחלש. הדבר מחייב שיתוף, סובלנות וחשיבה הדדית במערכת החברתית.

צריך להיות שינוי בתפיסה הרוחנית לגבי דתות, כי שלוש הדתות המרכזיות מבוססות על אל גברי כל יכול, שבשמו יוצאים למלחמות. ההבנה שהעולם קדוש ואלוהי בעצם היותו תוליד סובלנות וראייה הוליסטית הנגזרת מתפיסת עולם של מעגל. שינויים אלה יעודדו אחריות על הסביבה והעדפה של חינוך ויצירה על פני תעשיות הנשק והמין שמגלגלות מיליארדי דולרים. לנשות השבט הנשי העכשווי יש תפקיד חשוב והכרחי בהובלת השינוי. הנשים שלהן חיכינו הן אנחנו.