זן למתחילים

זן הוא זרם בודהיסטי שהגיע במקור מהודו ליפן והוא מדבר על הארה או התעוררות רוחנית. ההגעה להתעוררות אינה נעשית בכלים הלוגיים שבאמצעותם אנחנו מבינים את העולם (חשיבה במונחים של רווח והפסד, חיפוש אחר אופני פעולה מוגדרים), אלא מתוך חוויה פיזית ורוחנית המתרחשת בגופנו.

לא בכדי אחת המשמעויות של המילה זן היא מדיטציה. מדיטציה היא הדרך הבסיסית שבאמצעותה אפשר, על פי הזן, לחדד את היכולות החשובות ביותר, ההקשבה וההתבוננות, ולהגיע למצב של התעוררות רוחנית. תלמידי הזן מתרגלים מדיטציה יום-יום. מדיטציית הזן הנפוצה מתקיימת בישיבה ונקראת זאזן (Zazen). וזה מה שאמר לי פעם יפני ותיק לעשות.

ישיבה לצורך מציאת העצמי

כששאלתי לראשונה מהו זן, אמר לי מורה יפני ותיק שאת הזן אי אפשר למצוא במילים. הוא יעץ לי לעזוב את הספרים ולחפש את הידע בצורה אחרת – לחוות את הזן, ואולי כך לנסות להתחיל להבין אותו.

כשהתחלתי לחפש גיליתי שהאפשרות לחוות זן קיימת גם בשביל מי שרוצה לטבול לראשונה במים לא עמוקים מדי. מנזרי זן רבים ביפן מקבלים מבקרים בזרועות פתוחות ומקיימים סדנאות מדיטציה של שעה וחצי עד כמה ימים המעניקות הצצה מעניינת ואותנטית לא רק לתוך העולם הרוחני של הזן, אלא גם אל האנשים העוסקים בו. קיוטו (Kyoto), הבירה העתיקה של יפן, היא מרכז דתי ותרבותי חשוב, וקיימים בה אלפי מקדשים וגם מנזרים רבים שאפשר לחוות בהם זן. אחד מהם הוא מנזר שונקואין (Shunkoin), אי של שקט בלב העיר קיוטו.

מידע מעשי * איפה: 42 Myoshinji Cho, Hanazono, Kyoto. קו אוטובוס מספר 26 מתחנת הרכבת של קיוטו. * מתי: הסדנה מתקיימת בכל יום בשעות 9:00, 10:40 ו-13:30 ונמשכת שעה וחצי. * מחיר: 2,000 ין (כ-83 שקל) לתרגול מדיטציה הכולל תה וסיור במקדש. * טלפון: 81-75-462-5488 לאתר מנזר שונקואין

את פני מקבל סגנו של ראש המנזר, הנזיר קווקאמי, איש מרשים המקרין עדינות ונועם ומדבר אנגלית שוטפת. הוא מלווה אותי אל המבנה המרכזי ואנו מתיישבים בחדר בעל רצפת טטאמי (tatami, מחצלות קש קבועות ברצפה) עם חלון ענקי פתוח אל הגן.

הוא מוזג לי תה ומסביר את עקרונות המדיטציה. "במצב רגיל הראש שלנו מלא במחשבות, באינסטינקטים ובהרגלים שאינם חלק מהעצמי האמיתי שלנו. המחשבות והאינסטינקטים הללו מפריעים לנו לראות את העולם כפי שהוא, בצורה הברורה ביותר. כדי לטהר את הראש ולמצוא את העצמי האמיתי עלינו להתרכז בישיבה שקטה. לחיות בצורה נכונה בתוך 'עצמי' נקי מאשליות וממחשבות. זו המשמעות של זן, וישיבת המדיטציה היא הדרך הטובה ביותר להגיע לכך. על פי החשיבה של הזן, את האור אפשר למצוא לא בגן עדן, כפי שחושבים במסורות המערביות, אלא כאן בחיים הללו, דרך זאזן".

חדר המדיטציה במנזר שונקואין בעיר קיוטו. צילום: Taka Kawakami

הר גדול חסר תנועה

כשאנחנו נכנסים לחדר המדיטציה כבר נמצאים בו נזירים ומבקרים שבאו לתרגל. כולם יושבים על רצפת הטטאמי בתנוחת הלוטוס, כאשר כף רגל שמאל נחה על ירך ימין וכף רגל ימין נחה על ירך שמאל. גבם זקוף וכפות ידיהם נחות בחיקם זו על זו. הנזיר שמנחה את המדיטציה מבקש מכולנו: "דמיינו את התודעה שלכם כמו הר גדול, חסרת תנועה. שלווה ויציבה". הוא מנחה אותנו שלא לעצום עיניים, אלא להביט ברצפה שמולנו. המודעות המלאה לגוף ולנשימות ועמה ההתרכזות בנקודה מסוימת מולנו תעזור לנו, לדבריו, להגיע לאחדות ולשלמות של גוף ונפש.

מדיטציה למתרגל מתחיל אינה דבר פשוט. היכולת לשבת כך במודעות מלאה מבלי לחשוב על שום דבר היא אתגר משמעותי בשבילי. השאלות והתהיות מוסיפות להדהד בראשי במשך שני תרגולי המדיטציה שעשינו.

בתום התרגול קמו כולם בשקט והחלו להתפזר. הנזיר קווקאמי ניגש אלי ושאל אם מצאתי תשובות לשאלותיי. "אילו רק הייתי מצליחה להשקיט את מחשבותיי", עניתי לו והוספתי, "אוכל לבוא גם מחר?".

אפרת שטמלר היא מדריכת טיולים, מסטרנטית בחוג לאנתרופולוגיה באוניברסיטת תל אביב, מרצה ומלמדת על יפן.